Война в Украине

Все мы знаем, какой пиздец сейчас происходит с Украиной и одной известной вам страной-победительницей-фашизма. Если вы хотите почитать об этом, помочь актуализировать информацию или высказать свое мнение — можете сделать это в статье Война в Украине и в обсуждении.

Рашизм — различия между версиями

Материал из Urbanculture
Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: «{{Навигация|IRL/Понятия|Политика|Война}} [[Z 2009 года, Карл!]] '''Рашизм''' — с…»)
 
Строка 22: Строка 22:
 
* культивируемые на протяжении многих веков идеи о богоизбранности и особом историческом пути развития. Данные представления нельзя считать какой-то особенной чертой СССР или современной России, поскольку начали они формироваться и тянутся еще со времен золотого века русской литературы, а предпосылки получили и того раньше:<!--
 
* культивируемые на протяжении многих веков идеи о богоизбранности и особом историческом пути развития. Данные представления нельзя считать какой-то особенной чертой СССР или современной России, поскольку начали они формироваться и тянутся еще со времен золотого века русской литературы, а предпосылки получили и того раньше:<!--
  
-->
+
-->{{Цитата|width=auto|pre=|теперь во всей земле единственный народ "богоносец", грядущий обновить и спасти мир именем нового Бога, и кому единому даны ключи жизни и нового слова".|Ф .М. Достоевский}}<!--
{{Цитата|width=auto|pre=|теперь во всей земле единственный народ "богоносец", грядущий обновить и спасти мир именем нового Бога, и кому единому даны ключи жизни и нового слова".|Ф .М. Достоевский}}<!--
+
  
-->
+
-->{{Цитата|width=auto|pre=|Два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти|старец Филофей в послании Московскому Великому князю Василию III Иоанновичу, 15 век}}<!--
{{Цитата|width=auto|pre=|Два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти|старец Филофей в послании Московскому Великому князю Василию III Иоанновичу, 15 век}}<!--
+
  
 
-->{{Цитата|width=auto|pre=|…дымом фимиама и молитв наполнится Святая Русь и процветет, аки крин небесный|Монах-провидец Авель, 1796 г.}}<!--
 
-->{{Цитата|width=auto|pre=|…дымом фимиама и молитв наполнится Святая Русь и процветет, аки крин небесный|Монах-провидец Авель, 1796 г.}}<!--

Версия 16:21, 18 мая 2022

Z 2009 года, Карл!

Рашизм — старый-добрый фошшизм без мистического символизма, зато с лаптями и на березовых бруньках.

Историческая перспектива

Зато мы делаем ракеты,

перекрываем Енисей, а также в области балета мы впереди планеты всей!

Юрий Визбор, «Рассказ технолога Петухова»

Оформляться Рашизм начал, вероятно, еще при Совке (а по некоторым своим характеристикам — и того ранее) как результат сочетания сразу нескольких факторов:

  • естественной утечки мозгов из страны всеобщего равенства и благоденствия;
  • периодической принудительной отсылки «филосовских пароходов» с вечно метущейся интеллигенцией, склонной своей вечной рефлексией вносить смуту в стройные партийные теории;
  • хроническим отставанием страны во всем, что касается жизни собственных граждан;
  • как следствие предыдущего пункта — попытки государственной пропаганды заместить жителям окружающую их хмурую действительность доступными и легкоусваеваемыми альтернативами, вроде неоспоримого превосходства советской космической или военной отраслей (хотя ни то, ни другое неоспоримым ни в коей мере не являлось ни в один момент времени).

Сочетание всех этих предпосылок, плюс развал Советского Союза в конечном итоге перебродил в мозгах обывателя в гремучую смесь, ставшую впоследствии неким подобием новой фашистской идеологии, включавшей в себя ее классические признаки:

  • униженность нации и обида на весь мир за былые неудачи, в которых, разумеется, виноваты исключительно внешние враги. Отсутствие в новейшей истории как таковых врагов, несущих прямую угрозу государственным границам, в расчет никогда не бралось, а уж тот факт, что «зарубежные партнеры» наоборот пытаются помогать и сотрудничать (привет американской гуманитарке в 90-е), строя заводы, поставляя технологии и инвестиции, только усугубляет дело, поскольку хуже злейшего и коварного врага может быть только враг снисходительный и тебя самого за врага не считающий.
  • воспитанные пропагандой представления о былом величии и возможности «всем им ужо показать Кузькину Мать™!» Здесь во все времена шли в ход любые возможные победы и подвиги различной степени мифологизированности, от победы над Татаро-Монгольским игом до подвигов летчика Гастелло, Зои Космодемьянской и всех двадцати шести бакинских коммисаров вместе взятых, какими бы выдуманными все они со всеми их подвигами не являлись.
  • культивируемые на протяжении многих веков идеи о богоизбранности и особом историческом пути развития. Данные представления нельзя считать какой-то особенной чертой СССР или современной России, поскольку начали они формироваться и тянутся еще со времен золотого века русской литературы, а предпосылки получили и того раньше:
    теперь во всей земле единственный народ "богоносец", грядущий обновить и спасти мир именем нового Бога, и кому единому даны ключи жизни и нового слова".

Ф .М. Достоевский

Два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти

старец Филофей в послании Московскому Великому князю Василию III Иоанновичу, 15 век

…дымом фимиама и молитв наполнится Святая Русь и процветет, аки крин небесный

Монах-провидец Авель, 1796 г.

Разумеется, все подобные идеи слишком заманчивы для любого высокопоставленного государственного деятеля, чтобы так просто от них избавиться, а потому успешно перекочевывали из строя в строй с незначительными изменениями по пути, поскольку, во-первых, представляли собой все то же старое-доброе имперство, а с другой, помимо богоизбранности самой нации, непрозрачно намекало на богоизбранность ее же руководителей, что автоматически и крайне удобно снимало с них всякую ответственность за что-либо вообще.

Отличия Рашизма от классического фашизма

Не смотря на то, что сходств между российским и немецким фашизмом крайне много (униженность нации, мифологизированность истории, основанная на мифологии попытка заместить реальный уровень жизни воображаемым, изобретение внешних и внутренних врагов, ответственных за все возможные неудачи, радикализация общества и пр.), налицо и ряд объективных отличий:

  1. Рашизм значительно более аморфен как идеология ввиду того, что формировался стихийно и много раз откатывался в своем развитии в силу исторических событий (развенчание культа личности, развал Совка, перестройка и пр.), замедлявших либо прямо отменявшиъ все усилия пропагандистской машины и — пусть и с оговорками — заставлявших общество рефлексировать над событиями прошлого.
  1. Россия исторически находится на куда более широкой стадии развития имперской идеологии, когда виртуальной Империи все сложнее демонстрировать реальные проявления своего могущества.
  1. Рашизм строится не на ярой поддержке националистических и «арийских» идей, а на пассивном несопротивлении этим идеям со стороны населения. Среднестатистическому обывателю вместо побуждения к действию предлагается делегировать все возможные решения «знающим людям», которые сделают все за него и гораздо лучше. Культ силы при этом не подразумевает необходимости каких-либо действий, а Родина является сильной и могучей по умолчанию.
  1. При этом же Рашизм активно противопоставляет себя фашизму и нацизму, выставляя его носителем всех подряд, вплоть до евреев.
Он выдвигает аргумент: какая у них может быть нацификация, если он еврей. Могу ошибиться, но у А.Гитлера тоже была еврейская кровь. Это абсолютно ничего не значит. Мудрый еврейский народ говорит, что самые ярые антисемиты, как правило, евреи

Глава МИД Сергей Лавров

Галерея

Добавьте фото или видео в галерею

История термина

Джохар Дудаев о Руссизме
Дудаев про «русизм»

Первоначальный вариант термина сформировал еще глава ичкерии Джохар Дудаев, который сам по себе тоже тот еще философ. Дудаев вывел теорию о том, что россияне строят свой мир на особой и крайне опасной идеологии. Он использовал схожий термин «русизм» и пояснял его как «особую форму человеконенавистнической идеологии, основанной на великодержавном шовинизме, полной бездуховности и безнравственности», присваивая ему следующие характеристики:

Сам по себе Джохар Дудаев, занятый в то время формированием собственной идеологии, вряд ли может быть надежным экспертом в данном вопросе. Однако в 1998 году Энтони Джеймс Грегор, профессор политологии Калифорнийского университета в Беркли и один из ведущих мировых исследователей фашизма и марксизма, опубликовал обширное научное сравнение итальянского фашизма и «нового национализма, возникшего в постсоветской России». Констатируя их близкое сходство, автор обращал особое внимание на идеи российских КПРФ и ЛДПР, которые фактически закрепили в России основу для правого радикализма и специфических интерпретаций российской истории. Отдельно Грегор выделял позицию лидера коммунистов Геннадия Зюганова, настаивавшего на «особой исторической ответственности» РФ в противостоянии «аморальному и материалистическому Западу».

По мнению российского историка Александра Скобова, рашизм представляет собой эклектичную смесь великодержавного шовинизма, ностальгии по советскому прошлому и мракобесное православия. Также рашизм характеризуется пренебрежением к личности, стремлением растворить личность в «большинства» и подавить меньшинство. Рашизма присуща неверие в демократические процедуры, потому что «все это лишь инструмент тонких манипуляций» (сам рашизм предпочитает грубым манипуляциям). Рашизм исходит из того, что «народный дух» и «высший общий интерес» оказываются не по формальным выборные механизмы, а иррациональным, мистическим образом — через вождя, который стал таким, потому что сумел зачистить всех остальных.

Вторичность

Russizm.jpg

Еще одной удивительной чертой рашиза является его удивительная вторичность во всем, что касается идеологии и ее оформлениявызывающая подспудное ощущение, что «где-то это все уже было»: основным противником рашизма постулируется коллективный фашизм Запада (то есть по умолчанию уже знакомые грабли, за которые деды уже один раз воевали), в качестве символики выбираются буквы даже не из кириллицы, превращаются они в удивительно похожую на классическую свастику атрибутику, а штатные пропогандисты легко переходят на риторику концлагерей окончательного решения украинского вопроса.

А по факту

Современные рашисты мало чем отличающиеся от фашистов. Более того, они их превзошли. Я объясню почему: потому что раньше не было такой возможности уничтожать города таким количеством авиационных бомб, такого снаряжения, не было такой силы. Сейчас совсем другие мощности и они ими пользуются как изверги

секретарь СНБО Алексей Данилов

В фактическом, а не сугубо теоретическом виде понятие рашизма выдвинули в массы украинцы, подразумевая под ним не заумные социологические выкладки, а стереотипную Россию в виде бурого медвядя в ватнике и с балалайкой, которая считает всю постсоветскую территорию зоной своих безусловных интересов, в которые не имеет права вмешиваться ни только Америка и коллективный Запад, но и все те, кто имеет несчастье на этих самых территориях проживать и по недомыслию считать их своими.

Примечания

  1. ибо сильнее всего пропаганда действует на тех, кто активнее всего ей подвергается, то есть самих пропагандистов
  2. в которых идея, что «у нас лучше чем у них», все чаще замещается идеей «У них хуже, чем у нас».
Источник — «https://urbanculture.pro/index.php?title=Рашизм&oldid=35643»